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　　本书编着风萍生，生卒不详,主要活动于民国初年。学贯中西，精于翻译及中、西、日的面相、手相、骨相学。编着有《骨相学》、《手相学》等，影响深远。
　　本书是最早期介绍到中国的骨相学(Phrenology)专着。骨相学(Phrenology) ，又译作「颅相学」，近代名相学家卢毅安译作「心相学」。大概通过观察头骨形状，推究其心理生理性质，判断其禀性，示知人生行路、发展方向，而为终身之参考。骨相学源于古希腊，至十八世纪，由徐?夫科?博士(Dr. Franz Joseph Gall) (一七五八- 一八二八，德国人，神经解剖学家及生理学家) 。
　　「独承绝学，加以新发明(骨相学)，后更经学者推演，遂成完壁。」后来西方更有应用骨相学于医治精神病、以及犯罪骨相学等。十九世纪盛行于欧洲。日本明治维新以后，十九世纪末传入日本，佐藤正道、高桥邦造、市川纪元二等，纷纷大力宏扬。石龙子(第五代)则据此在日本创「性相学」，又如管原如庵等，溶汇骨相学与东洋传统相学，为日本相学宗师。
　　本书作者，在民国初年将日本骨相学通过本书介绍到中国。同时期唐真如译管原如庵《人心观破术》，石龙子弟子卢毅安以东洋相学给合中国、西洋相术及骨相学着有《人相学的新研究》、《看相偶述》等。读者若与与民初介绍到中国的性格分折(Character Analysis)专着如Dr. Katherine M. H. Blackford(嘉芙莲?孛拉克福)的《新相术》，以及同时期相术着作，如：袁树珊《中西相人探原》、风云子《鉴人术》、杨叔和《新相人学讲义》、黄龙《手相学浅说》、《无师自通相命大全》、《相人新法》等等；可知我国近数十年来相术发展：融合传统相术与传统西洋相术、现代西洋新相术(性格分折)、骨相学、东洋相术的新体系。 可说是相术必读经典。